Modern Siebenten-Tags-Adventisten hatte ihren Ursprung Anfang 1800 mit Herrn William Miller (1782-1849) von Low Hampton, New York. Mr. Miller war 1816 vom Deismus zum Christentum übergetreten und bekam ein Baptist. Er war ein eifriger Leser, dem Worte Gottes gewidmet, und versuchte scheinbare biblische Widersprüche aufzuklären, die von Deisten behauptet wurden. Er stützte sich in seinen Studien hauptsächlich auf die Cruden's Konkordanz und sein Hauptpunkt war auf die bevorstehende Rückkehr von Jesus ausgerichtet. Er begann im Alter von 50 Jahren zu predigen.
Die Zeit war reif und America war voll mit Diskussionen über die Wiederkunft Christi. Als Folge seiner Predigten, Tausende (genannt Millerites) akzeptierten viele seiner Ideen, daß Jesus in den Jahren 1843 bis 1844 zurückkehren würde. Er war zu diesem Ergebnis auf der Grundlage der Studie von Daniel 8:14 gekommen. Diese Bibelstelle sagt:
„Und er antwortete mir: Bis zweitausenddreihundert Abende und Morgen um sind; dann wird das Heiligtum wieder geweiht werden.“
Er interpretierte die 2300 Abende und Morgen als Jahre und zählte vorwärts von 457 BC, als das Gebot für den Wiederaufbau Jerusalems gegeben wurde (Dan. 9:24-25). Als seine erste Voraussage gescheitert war, berichtigte er seine Erkenntnisse und kam zu dem Schluss, daß Jesus am 21. März 1844, und dann später am 22. Oktober 1844 zurückkehren würde. Als diese Voraussagungen auch fehlten glaubte man Miller nicht mehr und die Verbindung der "Millerites" löste sich auf.
Am Morgen nach der "Großen Enttäuschung" von 22. Oktober 1844, behauptete ein Mr. Hiram Edson eine Vision gesehen zuhaben. Er sagte, daß er Jesus am Altar im Himmel gesehen hatte und kam zu dem Schluss, daß Miller recht hatte mit dem Zeitpunkt, aber den falschen Platz gewählt hatte. Mit anderen Worten: Die Rückkehr von Jesus war nicht zur Erde, sondern es war ein Umzug in das himmlische Heiligtum, wie es in Hebräer 8:1-2 beschrieben ist.
Mr. Joseph Bates (1792-1872), ein pensionierter Schiffskapitän und zum "Millerism" übergetreten, begann dann die Idee vom Einzug Jesu in das himmlische Heiligtum, zu verbreiten. Er veröffentlichte eine Broschüre, die James (1821-1881) und Ellen White (1827-1915) stark beeinflußte. Es sind diese drei Personen, die die treibende Kraft hinter der Siebenten-Tags-Adventisten Bewegung waren.
Es gibt zahlreiche Berichte, daß Ellen G. White (1827-1915) schon Visionen von einem frühen Alter hatte. Dies war auch der Fall kurz nach der großen Enttäuschung. Mrs. White behauptete, in einer Vision gesehen zu haben, wie ein Engel Adventisten auf einem schmalen Pfad leitete. Nachfolgende Visionen führten zu Interpretationen der drei Engel in Rev.14:6-11, als die Stunde des Gerichtes Gottes; dem Fall Babylons, und Ermahnungen gegen den Sonntagsgottesdienst. Dies sollte alles zwischen 1843-1844 passieren.
Einige geschichtliche Ereignisse der STA
1849 - Erste Zeitung, „Die gegenwärtige Wahrheit“ herausgegeben in Middletown
1850 - Erste Ausgabe des Second Advent Review und Sabbath Herald, gedruckt in
Paris, Maine.
1860 - Name der Siebenten-Tags-Adventisten, von der Kirche angenommen
1863 - Erste Allgemeine Konferenz und die Bildung der STA Kirche am 21. Mai
1871 - Erstes College eröffnet, die Andrews Universität
1871 - JN Andrews als Missionar in die Schweiz geschickt
1885 - Missionsarbeit in Australien begonnen.
1915 - Ellen G. White stirbt am 16. Juli in St. Helena, Kalifornien.
1941 - Eröffnung der Theological Seminars in Takoma Park.
1942 - Voice of Prophecy Radiosendung beginnt Sendung von Küste zu Küste
1950 – “Der heutige Glaube” TV-Show beginnt
1955 - STA Mitgliedschaft erreicht 1 Million
1986 - STA Mitgliedschaft erreicht 5 Millionen.
Heute ist die STA eine Kirche, die weltweite Anstrengungen macht, mit zahlreichen Publikationen und vielen Bildungseinrichtungen, auf dem Missionsfeld erfolgreich zu sein. Sie behaupten, über 8 Millionen Mitglieder weltweit zu haben und erfreuen sich eines großen Wachstums durch die Erreichung vieler Menschen durch ihre TV und Radio Programme.
Was wird von den Siebenten-Tags-Adventisten gelehrt?
Übereinstimmungen
1. Die Bibel ist inspiriert und das Wort Gottes.
2. Dreieinigkeit: Vater, Sohn, Heiliger Geist sind alle ein Gott in drei Personen.
3. Jesus ist Gott und hat immer mit dem Vater bestanden.
4. Der Heilige Geist ist eine Person.
5. Das Opfer von Jesus war stellvertretend.
6. Die Erlösung ist durch Gnade, nicht durch Taten.
7. Jesus ist physisch von den Toten auferstanden in seinem verherrlichten Leib.
8. Jesus ist körperlich in den Himmel aufgefahren.
9. Die Taufe ist durch Untertauchen.
10. Die persönliche, sichtbare Wiederkunft Jesu.
11. Jesus wird zurückkehren, um sein tausendjährigen Reiches aufzurichten. Sie sind premillennial.
12. Wörtliche Sechs-Tage-Schöpfung, nicht lange Zeiträume.
Ablehnungen
1. Leugnen die Lehre von der Prädestination
2. Lehnen die Taufe durch Besprengen ab.
3. Verweigern die Kindertaufe.
4. Leugnen die Unsterblichkeit der Seele.
5. Bestreiten die Ewigkeit des höllischen Feuers.
6. Jegliche Verwendung von Alkohol (als Getränk) oder Tabak verboten.
Abweichungen
1. Unsere Sünden werden letztlich auf Satan gelegt .
2. Jesus ist der Erzengel Michael.
3. Gottesdienst muß am Samstag gehalten werden (der Sabbath).
4. Am 22. Oktober 1844 Jesus trat die zweite und letzte Phase seines Versöhnungswerkes an.
5. Investigatives Urteil - das Schicksal aller Menschen wird bei diesem zukünftigen Gericht
entschieden werden.
6. Die Toten existieren nicht mehr - Seelen Schlaf.
7. Die Gottlosen werden vernichtet.
8. Ellen G. White, der Gründer der Siebenten-Tags-Adventisten, war ein Bote von Gott mit dem
Geist der Weissagung ausgestattet.
9. Es ist ein Heiligtum im Himmel, wo Jesus seine vermittelnde Arbeit ausführt.
Abschluss
Es gibt zu viele Probleme innerhalb der Siebenten-Tags-Adventisten, um sie als eine sichere Kirche zu empfehlen.
Eines der Probleme ist der Samstag Gottesdienst. Sie sind sicherlich frei zur Anbetung am Samstag, aber das Problem ist, daß die Siebenten-Tags-Adventisten Gruppe die Auffassung vertritt, daß der ordnungsgemäße Tag der Anbetung Samstag ist, nicht Sonntag. Die frühe Kirche praktizierte den Gottesdienst am Sonntag und die Schrift erwähnt auch, daß die Gemeinde am Sonntag gesammelt hat.
Darüber hinaus kann eine Kirche, die offen die biblischen Lehre von der Prädestination, ablehnt (im Gegensatz zu Eph. 1:1-11), und die Lehre von der Unsterblichkeit der Seele bestreitet (im Gegensatz zu Lukas 16,19-31 ; Matt. 25:46), sowie das ewige Höllenfeuer leugnet (im Widerspruch zu Rev. 14.11) nicht empfohlen werden. Auch eine Kirche, die behauptet, daß Jesus der Erzengel Michael ist, und daß die Bösen vernichtet werden (im Gegensatz 16,19-31 Lukas ; Matt. 25:46) unterscheidet sich sehr von der wahren biblischen Lehre.
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